L‘alliance entre un homme et une femme

Le Sacrement de mariage

Le mariage religieux enrichit le mariage civil d’une dimension sacrée propre à la foi chrétienne. C’est l’un des sacrements de la nouvelle Alliance dans le Christ. Il suppose, au minimum, que l’un des deux conjoints soit croyant, baptisé catholique, confirmé autant que possible, et que l’autre partage avec lui les mêmes valeurs fondamentales, même s’il n’est pas catholique.

Vous vous aimez, vous souhaitez vous marier à l’Église ?

Quelle que soit votre histoire, nous vous accueillons avec joie !

Le mariage est un engagement de toute une vie. Pour que ce OUI puisse être dit en toute responsabilité, un parcours de préparation d’une année est nécessaire.

Le mariage entre un homme et une femme baptisés, vivant de la foi chrétienne, est un sacrement s’il est décidé librement, voulu comme unique et définitif, c’est-à-dire jusqu’à la mort, et ouvert à l’accueil des enfants. Le sacrement du mariage donne aux époux la grâce de renforcer et perfectionner leur amour, d’affermir leur unité indissoluble et de se sanctifier dans leur vie familiale.

Le mariage doit être célébré publiquement par l’échange des consentements : l’engagement public et libre des époux l’un envers l’autre. La célébration se fait normalement devant l’assemblée chrétienne, les témoins et le curé, ou un prêtre un diacre, délégués par lui. Le célébrant appelle la bénédiction de Dieu sur les époux et leur foyer.

Le sacrement est un don de Dieu, l’Eglise ne se reconnaît donc pas le pouvoir d’annuler ce don. Quelqu’un qui a réellement reçu le sacrement de mariage ne peut pas se marier une seconde fois après son divorce. S’il le fait, il demeure membre de l’Eglise, puisque le don du baptême ne peut être annulé, mais il entre dans une rupture de vie sacramentelle tant qu’il ne peut pas recourir au sacrement de Pénitence.

Ce que dit le catéchisme de l’Eglise

« L’alliance matrimoniale, par laquelle un homme et une femme constituent entre eux une communauté de toute la vie, ordonnée par son caractère naturel au bien des conjoints ainsi qu’à la génération et à l’éducation des enfants, a été élevée entre baptisés par le Christ Seigneur à la dignité de sacrement »